第八章
谭老大也点着头说：“以前还真没注意，现在听你们这样一说，的确像是老虎的样子。”
沐林枫又指着另外两座山对谭老大说：“实话说你们谭坊村所处的位子非常好，只是你们没有察觉而已。常言道地有四势，青龙、白虎、朱雀、玄武，这里都有。右侧的山为白虎，左侧的这座如同青龙，村后的这座山为玄武，从后山下来的那条蜿蜒溪流就是朱雀。地有四势，气从八方，能有如此地势的村庄还真的不多……”
从咽气到下葬，整个丧葬过程一般来说分四个阶段，分别为：初终、小殓、大殓、送葬。死是人生旅程的结束，也是初终的开始。
说到这里，沐林枫指着村后的山头接着说：“这座山就是标准的童山，童山粗顽，土脉枯槁，无发生冲和之气，故不可葬……”
沐林枫走到谭老大身边，伸手将他从地上拉起来，将褂子递到他手里，随后轻轻拽着他的胳膊走出屋门来到外面的台阶上，让他面朝西南方向，大声呼唤父亲回来。
沐林枫微微一笑，对谭老大说：“对这件事谭总不要太往心里去，有这样的情况也并不奇怪，在相墓时的确会出现这样的情况，在不同人的眼里凶吉可能相反……”
当六个人急匆匆赶到谭家老宅的时候，庭院内已经站了不少人。亲朋好友、左邻右舍都赶过来了，从中也能看出谭家在村子里的为人和声望。
担心并不是没有道理，就在谭老爷子去世的当天夜里，真的发生了尸变……
只见一个宽大的水泥炕占据了屋内近一半的面积，床上仰面躺着一个瘦削的老人，在老人的旁边还有一位满头银发的老妇人盘腿而坐，而且一只手还握着老人的手。
这时沐林枫注意到老人鼻孔处的棉丝不动了……大约过了十多秒钟的时间，沐林枫向旁边的人招招手，马上有人递过老人穿过的一件褂子，屋内上年纪的人都知道后面要做的事情……
“噢，为什么？”谭老大也很感兴趣地问。
谭老大几个人都睁大眼睛好奇地看着沐林枫，大家都想不到红线竟然会从中间扯断，心里不禁暗暗称奇，同时也为沐家独特的点穴方法所折服。
沐林枫的话音未落，谭老大就心悦诚服地说：“明白了，多谢沐师傅的直言相告，那么怎样做才为好？”
现在这个环节并不是为了验证人是否还有气息，而是演变成了一项程序，整个丧葬礼仪从这儿开始了。此时谭家所有的亲属按照辈分和亲疏守候在老人一侧。
沐林枫朝周围巡视了一圈，想找一个合适的东西来盛放黄鼠狼。因为是暂住在这里，房屋里除了床铺和书桌没有其他东西，一时还真找不出合适的器具。
“这么说村西南的墓地就是那个人选定的？”沐林枫若有所思地问。
之所以先给老人穿三件寿衣，是因为后面还有一个礼仪叫小殓，就是给亡者穿入棺的寿衣。一般来说这个时候穿的这三件寿衣都是单衣，而在小殓时则必须是夹衣和棉衣。
帮忙的乡亲把痛哭的谭家亲属从地上搀扶起来，到外面去换衣服，每个人都要把艳丽的衣服脱去，换上素淡的服装，女人要把身上佩戴的首饰全部摘下来，然后开始居丧。
在当地，一个正常去世的老人，从气息开始衰弱，一直到葬礼结束，这中间有非常繁琐的礼仪程序，来不得一丝马虎。因为，这是一个人在世上的最后时刻了，也是被视为最神秘的时候。而这个过程往往需要聘请有经验的“疙瘩”来把持每个环节，这也是谭老大早早去请沐林枫的一个原因。
谭老大回身对沐林枫说：“我真的是眼拙没有看出玄机来，请沐师傅直言相告。”
谭老大好像被沐林枫最后的一句话吓怕了，脸色一变，急切地说：“沐师傅既然认为在我们谭坊村周围没有合适的地方，就请您指点一处风水宝地。钱的问题不用考虑，只要沐师傅认为行就可以。”
走到村子中间的时候，谭老二快走几步追上走在前面的沐林枫和谭老大，然后轻声地问：“沐师傅，请问什么样的墓地为好？只要您选择好了地方，我跟大哥商量过了，拿出几百万来为老人修建一处豪华的墓地……”
谭老大点点头：“沐师傅的话虽然深奥，却是最好的答案。”
盖房子都讲究坐北朝南，认为这样的房子风水好，事实上也是如此，因为坐北向南的房子内享受的阳光是最充足的，这就是为什么住北屋的人身体健康，而住南屋的人容易生病的原因。因为南屋受阳光照射少，屋子里阴暗潮湿，容易滋生细菌，对身体不利，时间长了自然就生病，这就是最简单的风水术，也是人人都懂的风水术。
沐林枫又摇着头说：“位于村子西南的处的墓地虽然不在山上，但是更不适合作为墓地。”
谭老爷子被移到明间的灵床上后，鼻翼就不再扇动了，沐林枫赶紧让沐家人取过一缕已经准备好的新棉花，扯下一点后放在了老爷子的鼻孔前。
“谭总，有什么不对吗？”看到谭老大突然间神情大变，沐林枫也感觉有些奇怪，猜不出他为什么会有这样的表情……
“啊！为什么？”谭老大瞪大了眼睛问。
沐林枫的话音刚落，谭老大立刻急切地说：“一切听沐师傅的，您怎么说我们兄弟就怎么办。”
“好的地势却不一定适合做墓地，任何事物都有正反两个方面，地势同样如此。玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎顺俯。这样的地势才适合做墓地；形势反此，则为不利。请谭老板观察一下你们村子周围的这三座山峰是什么样的形势？”
现在沐林枫没有时间跟高鸿进谈论这些内容，他必须凭借第一印象本能地来感觉这里的五行之气，因此沐林枫集中精力观测着整个山谷和周围山上的情况，这是先祖们的《相墓手札》中都提到的一个惯用的方法。
袁天罡和李淳风就是古代非常有名的相墓高手，两人的点穴方法就各不相同。袁天罡点穴用铜钱，而李淳风点穴则是用银针。两人同朝为官，高宗李治与武则天的合葬墓“乾陵”，就是他们两人选定的。
十多分钟后，沐林枫就推算出这里果然是极佳的首选之地，于是指着从山上流下来的溪水对谭家兄弟说：“正是因为有了这条溪水，才使这里变成了一处上上之地。以水为朱雀者，衰旺系乎形应，以澄清莹净为可喜，你们看这溪水清澈见底。朱雀源于生气，气为水母，有气斯有水。派于未盛，朝于大旺。派者，水之分也，朝者，水之合也。小流合大流，乃渐远而渐多，而至于会流总潞者，此水之大旺也……此处作为墓地，不仅对令尊好，而且利于后代子孙。”
“一切合乎阴阳之理即可。”
西汉时期的一天，未央宫里的大钟突然无缘无故地自己鸣响起来，东方朔说：一定是生产铜的大山崩塌了。过了没有几天，从西蜀传来上奏，生产铜矿的大山崩塌了，而时间刚好是未央宫里的大钟自鸣的时候。
“嗯，不错，刚才还没看出来，听小瘸子这么一说，再端详一下还真是这么回事，果然像只卧着的老虎。”高鸿进接着说。
随后他又指指村子两侧的山说：“你们看这两座山都有断崖，就是我刚说的断山。山既凿断，则生气隔绝，不相接续，故不可葬。所以村子周围的这三座山都不适合作为墓地。”
他们的车还没到村口，就看到谭老大急匆匆地从村子里迎出来，身后还跟着两个人，其中有一个沐林枫认识，是谭老大的秘书，昨天一起去找过他。
同谭家兄弟俩简单地寒暄了几句后，沐林枫就直接地问：“你们村里的墓地都位于什么地方？”
“那您怎么会相信他的话？”
观测了一会儿后，沐林枫心里基本有数了，于是招呼两人上车。
沐林枫边走边解释说：“穴有三吉，葬有六凶，《葬经》曰：‘穴吉葬凶，与弃尸同。’这就是说选择的墓地再好，如果送葬的方式有问题，就等同于把死者的遗体抛弃。关于什么是‘吉穴’，过会儿到村后我再讲给你们听。先说一下‘葬有六凶，’‘阴阳差错为一凶，岁时之乖为二凶，力小图大为三凶，凭恃福力为四凶，僭上逼下为五凶，变应怪异为六凶’。这个一凶二凶是指葬日不得方向年月之通利，三凶是指生人福力浅薄，而欲图王侯之地，是不量力度德，而这第四凶，相信二位都知道，我就不细说了，过度炫富耀贵，与亡者无益，给存者招祸……”
“请恕我直言，这种做法实乃愚人之举，墓穴的吉凶与修建的豪华没有任何关系，甚至会带来相反的作用。”
这段古文就是《葬经》中讲述去世的父母与后代子孙的关系，大家一看就明白，不用多解释。最后一句话“铜山西崩，灵钟东应”讲的是一个真实的历史故事。
只见老人鼻孔处的棉丝依然纹丝不动，这就确定老人是真的离去了，送终的环节也就结束了，下面就是进入哭丧环节。
这个环节在民间称“招魂”，意思是把离开的魂再叫回来，这个仪式在古代时称为“复”。“复，尽爱之道也。”表示为挽救死者尽最后的努力。
穿寿衣也有严格的规定，首先必须是单数，一般是五件、七件或是九件不等，绝对不能是双数；如果是双数，暗示死亡的凶祸会再次降临到家里。另外做寿衣的布料不用绸缎，因为“缎子”与“断子”谐音，预示死者的后代会遭遇断子绝孙的报应。
沐林枫看着对谭老二说：“这个问题最简单，问问自己的内心，直觉会给你最好的回答。”
汉武帝问东方朔如何知道的这件事，东方朔答曰：铜出于山，气相感应，犹人受体于父母也。
忽然，沐林枫的目光落在了小三提着的手提包上，提包里只有曾祖父留下来的那个罗盘和几件小物件，于是从小三手里接过提包，拉开拉链，取出用红绸包裹着的罗盘放在隔层里，然后对黄鼠狼说：“你就委屈一下躲在这里面，不过千万别把尿撒在里面……”
每个人都是由金、木、水、火、土这五行组成的，宇宙也是由这五行组成，是一个大五行。每个人的命运无时无刻不受到阴阳五行运行的影响。影响五行旺衰的因素主要是天时和地利。天时是指五行运行到某一个点上时天气的状况。天气对五行旺衰的影响力最大，特别是一个人出生时的天时，或者说出生时所秉受的这五行的状态，决定了这个人一生的命。比如说一个人五行之气最需要的是火，他出生时恰逢晴空万里，烈日当头，从天到地火力旺盛，那么此人秉受的火气最重，试想还有什么能比太阳的火力旺盛？能得天时助益者，必为天上奇才。所以说任何一个地方风水的好坏是因人而定，绝对不能笼统地说风景优美的地方就是风水宝地。
沐林枫对着黄鼠狼说：“黄大哥，我们有事要办，你老实待在家里，我们很快就会回来……”
现在的经济条件都好了，村里已经看不到那种石头垒砌的房屋，基本上是钢筋水泥结构的平顶房，门窗也都是铝合金或是塑钢，前后都贴漂亮的墙面砖。房屋最能体现一个村子的经济实力，谭坊村在谭家兄弟的带动下，发展非常快，看得出比沐家营要好很多。
“寻龙”之后，“点穴”是个关键，这个也有点画龙点睛的意境，不过点穴的确是相墓过程中最关键的一环，而且也最见相墓者的功力。所以精通相墓之术的人常说：三年寻龙，十年点穴。就是这个意思。
这是一个典型的山村四合院，比较近的亲属都挤在北面的堂屋内。堂屋的地上已经摆放了一张门板作为简易的灵床，看来家里人已经在作“初终”的准备。
这时谭老二与自己的媳妇和嫂子一起开始用毛巾擦拭老人的身体，而沐林枫则指点着谭老大先穿上老人的寿衣。
屋内所有人的眼睛都紧盯着老人鼻孔前的一丝棉绒，此时亲属们的脸上还没有悲伤，只是流露着肃穆的神情，屋内屋外鸦雀无声，所有的人大气都不敢喘，仿佛是担心惊扰了老人即将离去的魂魄。
葬礼是展现一个家族所有成员的唯一场合，而表现家族成员亲疏关系的“几服”，事实上就是以葬礼中每个人所穿的丧服来区分，通常讲是“五服”以内，出了“五服”就代表不存在直接的血缘联系了，参加葬礼时可以不用穿孝服。这里不再多说，在后面会详细讲述这“五服”的内容。
一天之中五行之气的变化很大，只有在天刚亮时，太阳还未出来的时候，受到的干扰最小，观察一个地方的五行之气是最准确的，因此这个时辰是相墓的最佳时间。
谭老大的家在谭坊村，距离沐家营大约有六十来里地，中间有一段崎岖的山路，开车过去大约需要一个多小时。
随后，沐林枫让小三拿出红绸包裹的罗盘，又掏出一张白纸，上面写有谭老大的父亲和他们兄弟俩的生辰八字。沐林枫要先用罗盘推测出此地的五行之气的强弱，然后再计算是否与三个人的五行相合，这是一个复杂的演算过程。
“点穴”也是一个复杂的过程，用相墓人的话说有识穴情、观穴体、审穴形、定穴位等一系列的环节。点穴的工具也多种多样，多数相墓人喜欢用手杖，因为寻龙爬山时，都会手执拐杖，所以就顺便用手杖进行点穴了。另外也有用铜钱、银针甚至有相墓者用指甲点穴的。
第二天早上四点多钟沐林枫就起床，同时把小三和高鸿进一起招呼起来，他们必须在日出前赶到谭坊村。
这叫作“属纩以俟绝气”，“纩”就是丝棉，有一个成语“属纩之际”就是由此而来，意思是临危的时候用丝绵来验证即将离世的人是否还有气息，只有棉丝不动了，就说明老人去世了。
没等沐林枫说完，高鸿进有些不耐烦地打断了他的话：“林枫，它是只动物又听不懂你的话，跟它费什么口舌，赶快走吧，别耽误了正事……”
遥望着前面的美景，高鸿进赞叹地说：“这个谭坊村真是个好地方，峰峦矗拥，清水环绕，一看就是个灵秀的风水宝地，难怪能出谭老大这样的人才。”
没等沐林枫说完，谭老二就着急地问：“那应该听谁的？我们为父亲修建好的墓地到底是宝地还是凶葬？”
沐林枫接着说：“《葬经》云：葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。山之不可葬者有五：气以生和，而童山不可葬也。气因势来，而断山不可葬也。气因上行，而石山不可葬也。气以势止，而过山不可葬也。气以龙会，而独山不可葬也。所以童、断、石、过、独这五种山不可作为墓地，否则就生新凶，消已福……”
没想到高鸿进的话音刚落，黄鼠狼咧开嘴巴露出锋利的牙齿，朝着他尖叫了几声，而且拱起腰似乎要向他冲过去一样，吓得高鸿进急忙后退了两步。
谈到风水的时候有的人总认为是有山有水、环山抱水、龙势虎跃的地形，好像风景优美的地方就是好风水，其实这些都是无知之谈。有一个例子，可以说明这个简单的道理。
谭老大用肯定的口气说：“绝对不认识，而且从未谋面。”
还没有等沐林枫说完，这个小精灵就敏捷地跳进了手提包里。这个用牛皮制作的手提包向外支撑着，刚好可以藏匿黄鼠狼。
谭老大刚要说话，口袋里的手机突然响了起来，他看了一眼屏幕急忙接通了电话，只见他的脸上顿时变得很难看，急忙对沐林枫说：“沐师傅，家父突然变得气息微弱，我们是否一起回去？”
沐林枫摆摆手接着说：“先别急，关键还要看下面的土是什么颜色，刚才我说过，‘穴有三吉’，藏神合朔，神遁鬼避，一吉也。阴阳冲和，五土四备，二吉也。目力之巧，工力之巧，趋全避缺，增高益下，三吉也。这其中的二吉就是指土的颜色，只要下面的土不是黑色，就可以将这里选做墓地，今天正午时分就可以‘请土’了。”
沐林枫轻轻地摇摇头，不疾不徐地说：“恕我直言，你们村子周围的这三座山上和你们家族的墓地都不适合作为令尊的寿穴。”
这个时候不同人哭的程度也是有区别，与死者同辈的男人只能是呜咽，后辈则是大哭，而女人们应该是捶胸顿足地嚎啕。哭的时间大约在五分钟，随后就要停止哭泣，准备其他事情。
人的心理都有一种先入为主的习惯，当告诉他这个东西像什么东西后，就会越看越像。经过沐林枫这么一说，几个人都连连点头，同时还赞叹不已。
沐林枫把周围的环境仔细地观察了一遍后，从怀里摸出一个鹿皮小包，然后从小包的夹层中抽出了一根有一寸多长、白色的针状东西，一头的针眼中还穿着一根一尺来长的红线，这是沐家独有的“寻龙点穴”的专用工具“龙骨针”。
这是给去世的老人穿寿衣的特殊方式，遵照当地的规矩，寿衣需要长子先一件一件的穿在自己身上，然后一次性脱下来，再给老人一起套在身上。
“不错，那个人对我以及谭坊村的情况都非常了解，记得那个人交给我草图的时候特别叮嘱，墓穴必须在西南处，而且特意叮嘱不能选在村后沐先生刚才所说的那个位置，所以听到沐师傅的话我才感觉有些惊讶……”
“《葬经》中明确提到，有四种地势不能选做墓地，虎蹲、龙踞、玄武不垂、朱雀不舞，因为虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主，玄武不垂者拒尸，朱雀不舞者腾去……”
三个人仓促地洗漱了一下，来不及吃东西就准备走，刚要出门，那只黄鼠狼不知道从什么地方跑出来，这只小东西跳到椅背上冲着沐林枫吱吱直叫，似乎是想跟着一起去的意思。
沐林枫对谭老大惊愕的神情感觉很意外，因为谭老大留给他的印象是一位像大山一样的汉子，这样的人泰山压顶都不会皱一下眉，听了自己的话怎么会大吃一惊？
“呵呵，其实你们在心里已经作出了选择……”沐林枫一边说一边向大家招招手，“咱们还是抓紧时间去村后看看，检查一下我的判断是否正确。”
很显然这只小精灵非但能听懂他们的话，而且还知道每个人对它的态度，沐林枫的心里忽然闪过一个念头，也许带上它会对自己有帮助。
葬者，藏也，乘生气也。生气行乎地中，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚。凝结者，成骨，死而独留。故葬者反气纳骨，以荫所生之道也。气盛而应，鬼福及人。是以铜山西崩，灵钟东应。
从表面看这里真的是个不错的山村，也就是人们常说的风水宝地，不过在沐林枫看来却并非如此，对于风水这个问题，沐林枫与其他人有不同的认识。
高鸿进看到沐林枫和小三都没有搭理他，自己走到一边拿出手机开始打电话，听他在叫谭总，沐林枫猜想他是在与谭老大通电话。
在丧礼上的哭泣也是有严格规定的，有俗语说：“辰日不哭，哭有重丧。”意思就是在不适当的时候哭泣，往往会使家庭再遭不幸，会再有人去世。另外也是为故去的人考虑，害怕惊尸，而使尸变。
小三提着藏有黄鼠狼的提包跟在沐林枫的身边，提包内的小东西也察觉到车子停下来，从拉链的一端努力地伸出头来，瞪着两个圆溜溜的眼睛看着陌生的环境。
沐林枫的话显然让谭家兄弟俩很吃惊，谭老二惊讶地说：“沐师傅，您能不能讲得明白些，为什么会有相反的作用？”
随后，在死者的头部摆上一张小方桌，将饭菜和水酒都摆好，这叫“倒头饭”。摆好倒头饭后，亲属就要停止哭泣了，否则会惊扰了死者吃饭。
汉武帝叹曰：物尚此，况于人乎！昔曾子养母至孝，子出，母欲其归，则口齿指，而曾子心痛。人凡父母不安而身离待侧，则亦心痛，特常人孝心薄而不自觉耳。故知山崩钟应，亦其理也。
谭老大见沐林枫表现得很平静，也没有问他什么，顿时感觉有些歉意，只好实话实说：“沐先生，我把实情告诉你，请多多谅解。”
谭老大指着周围的山头说：“实话说山里人的墓地都比较散，各个人家的坟地都分散在自己承包的山林里，周围这三个山上都有，我们家族这一支人数算是比较多的。先人的墓地集中在村子西南角的山脚下，沐先生觉得那个位置如何？”
沐林枫一边说一边指指村子后面的那座山说：“你们看这座山头是不是昂首的样子？主山高昂，头不垂伏，如不肯受之葬而拒之。这就是葬书中所说的‘玄武不垂者拒尸’，所以不能在这座山上建造墓穴，否则对逝者不利。”
说话间一行人就来到了村后的山脚下。
“哎，这就是俗话说的有病乱投医，我也知道家父的病治疗不好了，可是总盼望有奇迹出现，所以根本就没有多想。而且那个人给我的印象非常深，举止谈吐处处流露着文雅气质，令我深信不疑……前几天家父从医院回到老家后，我突然意识到这件事非常蹊跷，越想越感觉不对劲，刚好高师傅来看家父，向我推荐了沐师傅，所以才去把沐师傅请来……”
沐林枫转过身来，指着插在地上的龙骨针对谭老大说：“这里就是我们选定的寿穴。”
谭家的亲属们哗啦一下都跪在了地上，大家都知道老人已经断气了，不过现在还不能哭，还要等着为老人招魂。
沐林枫急忙摆摆手制止了谭老二的话，然后边走边说：“现在的确有些人花费几十万甚至几百万修建豪华墓地，这样做是不可取的。”
这根龙骨点穴针是向沐家始祖传授相墓绝技的老道专门赠送的，据说是用万年的龙骨化石精心研磨而成，世上仅此一根，用此针点中的墓穴，没有一处出现偏差。
谭老大接着说：“半年前，有位三十来岁的陌生人找到我，此人长得文质彬彬，透露着学者气质。他直截了当地对我说，半年后是我父亲‘关口’，家父很可能度不过这一关。他交给我一张图，图上画的是我们谭坊村的地形图，他告诉我赶快为父亲修建一处墓地，也许能帮家父冲开这一个‘关口’，还说家父只要能度过这一关，再活十年没有问题……作为子女当然期望长辈能多活时日，于是我就按照图上所示，仅用了十多天的时间就为家父建造了一处墓穴……”
言归正传，沐林枫取出万年龙骨针后，用拇指和食指捏住拴针的红线，让龙骨针自然地垂向地面。然后在自己圈定的范围内开始缓慢行走，沐林枫行走的路线是一个弧线，当他走了十几步后，拴龙骨针的红线突然从中间部位断开，龙骨针一下子扎在了地面上。
给老人穿好寿衣后，大家将老人抬到外面明间的用床板做的简易灵床上，开始为老人送终，也就是在亲属的守护下度过最后的弥留之际，也有的把这叫作“挺丧”。
“哦！在什么地方？”谭老大急忙问。
听沐林枫说到这里，谭老大突然脸色大变，张口结舌地说：“我……我……沐先生……能不能讲得明了一点儿……为什么那里是宝地？”
虽然院子里站满了人，但是却鸦雀无声，每个人的脸上都挂着肃穆和紧张的神情，仿佛在等待一个庄严时刻的到来。
有一个人所共知的伟人，诞生在青山绿水环抱的地方，那里的确是个好地方，风景优美，他的家宅位于半山腰面朝东南，许多人都说那里是个风水极佳的地方，才出了伟人。但是大家有没有想过风水好坏是对特定的人来讲的。出生在同一间房屋内，同一张床上的三兄弟，一个成了伟人，而其他两个兄弟却惨遭敌人的杀害，英年早逝。所以说这里对他的兄弟来讲绝不是什么风水宝地。
谭老大的这种心情可以理解，在人们的心里最怕的是祸及后人，特别是像他这样有钱有势的人更是如此。
谭老大一脸疑惑地看着沐林枫：“沐师傅，照您的说法我们这个村子地势这么好，那为什么不能做墓地？”
“哦！请沐先生明示。”谭老大惊讶地说。
相墓术中最令人感觉神秘的部分就是“寻龙点穴”。所谓的“寻龙”就是去野外看山形地势；“点穴”就是确定陵墓的具体|位置。之所以这样叫，一是有些人为了故弄玄虚，二是山势如果从高处看的确像一条蜿蜒爬行的龙。
因为时间还早，村内街道上的人还不多，一行六个人悄悄地穿过村子。山村的大小胡同都是水泥路面，显得非常整洁干净，所有的这些都是谭家兄弟的功劳。谭家兄弟富了不忘乡亲，在当地有很好的口碑，这也是沐林枫想尽心尽力做这件事的原因。
谭老大把三件寿衣都穿好后，又一次性脱下来，老二他们也已经给老人擦干净了身体，于是几个人一起把寿衣套在老人身体上。
谭老大没有回答，而是转身看着沐林枫。他现在对沐林枫佩服得五体投地，所以一切都尊重沐林枫的意思。
《礼记?丧服大记》中有“小殓，君、大夫、士复衣复衾”。古代的衣服有里叫“复”，没有里子叫“单”，入棺时的寿衣必须是复衣。
寻龙需要翻山越岭比较辛苦，是体力活，但是点穴却是比较复杂的脑力劳动。对于寻龙，多少了解些皮毛的人，都知道应该怎么做，但是“点穴”则非一般人可为，是相墓之术中的核心机密。
听沐林枫讲的头头是道，不管是否听明白了，几个人都连声称是，谭老大急忙问：“沐师傅，那位于村子西南处的墓地是否合适？这里应该不是在山上。”
不用问，这位老妇人一定是谭家的姑奶奶，此时也只有姑奶奶有权力坐在这里。在宗亲观念很重的农村，姑奶奶作为父亲的姐妹，在所有的亲戚中，身份是最重的。家里遇到婚丧嫁娶这样的大事，姑奶奶所说的话是不能违背的。
沐林枫注意到躺在床上的老人，胸口过好几秒钟才向上挺一下，而且间隔时间原来越长，很显然老人是倒气，这种情况不会持续很长时间，老人很快就会停止呼吸。沐林枫赶紧招呼屋内的人准备给老人穿寿衣，人在离去时一定要穿着干干净净的新衣服。
卧室里的人见谭老大几个人进来，纷纷出来，让出里面狭小的空间来。沐林枫跟在谭家兄弟后面一起走进里屋。
大家顾不上多说什么了，一起往村子里跑去……
三个人都下了车，此时天色已经放亮，周围的景色能看得很清楚了。呈三角形排列的三座山峰环绕着村子，位于山谷中间的村庄上空聚集着一股水汽，仿佛是飘浮着一层薄薄的白纱，雾气氤氲如梦如幻。
“谭总不认识那个给你图的人？”沐林枫好奇地问。
这时所穿的寿衣是为老人离去作准备，所以一般里面为单衣，外面为夹衣，就是带里衬的衣服。而在入殓时，也就是将遗体请人棺材时还要穿上棉衣棉裤。
谭老大的话并没有引起沐林枫的警觉，而且他对谭老大的话也没有往深处想，因为相墓与测一个人的八字非常相似，方法也几乎一样。懂得八字预测的人都知道，测八字的关键在于从中“十神”中选择一个对日干最有利的“用神”，而“用神”一旦选错，推测出的结果会刚好相反，大吉会断成大凶，凶兆也会被看成是吉。所以某个人看上去地势凶险的地方，在别人眼中也许是宝地，而且在先祖留下的《相墓手札》中就有这样的记录。
之所以要在正房的地上摆放一张门板，是为了把即将咽气的人从卧室里移出来躺在上面。老人是不能死在自己睡觉的床上，否则会被认为很不吉利；并且一定要在家里的正屋或是明间的灵床上去世，这样才有别于客死，叫善终，也就是常说的“寿终正寝”。
此后不久，李淳风随后也随着龙迹找到了这个地方，并且发现梁山二峰东西相对，远观貌似女性的一双美|乳，而整个山陵如一个熟睡之中的贵妇人，妙不可言，贵若天尊。李淳风当即以身影取子午，以碎石摆八卦，将一枚银针插入算定的地方作记号，没想到银针刚好扎在了袁天罡所埋的铜钱上……
沐林枫笑了笑没有说话，随后打开车门下来。
这段时间，小三跟这只黄鼠狼已经混得很熟了，而且成了好朋友，看到黄鼠狼伸出头来，小三用手抚摸着它的头低声说：“阿黄听话，赶快藏起来，否则以后就不带你出来了。”
这里大约有几亩的地方，山上难得有这样平坦的土地，而且还有一条源源不断的溪流穿过，溪水还在这块土地的中间位置转了一个弯，形成了一个半环，从远处看有点儿像太极中间阴阳鱼的造型，真是不错的地方。
说着，沐林枫又遥望着右侧的山说：“右边的山势仿佛老虎蹲在那里，昂头视穴，如欲衔噬坟中之尸，这就是《葬书》上所说的‘虎蹲谓之衔尸’。因此村子西南处的墓地选择得很不好。而左侧的山形如踞，好似青龙不肯降服的神态，回头斜视，如有嫉妒之情，就是‘龙踞谓之嫉主’，在这样的山上挖寿穴同样对逝者也不利，而且还殃及后代……”
在山口处沐林枫就让高鸿进把车停下来，这里地势比里面高出许多，刚好可以观看整个谭坊村的全貌。
对谭老大的话沐林枫并不感觉意外，在当地有建活人墓的习俗，有的墓穴甚至建好了几十年都没有使用。像谭老大这样的富豪，没有提前给老人修建墓地才是令人不解的事情。只是沐林枫不明白他又请自己来的目的是什么。
沐林枫用手指着村后方向说：“刚才在山口的时候，我看到从后山上有一条溪流淌下来，而且在村后的山脚下拐了一个弯，那里应该就有一处宝地。”
“爹……回来吧……”谭老大拖着长音呼唤了两遍。
沐林枫朝谭老大做了一个下跪的手势，屋内顿时哭声一片，这就开始哭丧，整个丧礼过程从这时起才正式开始。
按照习俗“三服”以内的亲属此时应该都在场，屋内的是直系亲属，其他人都在外面。当要送葬的时候，“五服”以内的亲属必须都要参加了。
沐林枫马上点头答应：“好，赶快走。”
谭老大说到这里停顿了一下，又急忙说：“我们请沐先生的主要目的不仅仅是为了相墓，最主要的是请您主持家父的葬礼。”
“谭总，咱们开车过去吧？”高鸿进殷勤地征求谭老大的意见。
这时有几个女人忍不住内心的悲伤开始落泪，同时发出低声的抽泣声，按照习俗这个时候是绝对不能哭泣的。沐林枫急忙摆摆手，低声说：“都注意，现在谁也不能哭，否则会惊扰了老人的魂魄。”
小三竟然给黄鼠狼起了一个名字，不过“阿黄”这个名字也不错，很形象，这个小精灵对这个名字好像很接受，乖乖地把头又缩回去。
黄鼠狼马上又吱吱叫了两声，叫声中明显带有欢快的意思。
高鸿进急忙把车停下来，同时对沐林枫说：“跟在谭老大后面的那个人是他弟弟，兄弟俩一起出来迎接，你的面子真是不小。”
呼唤之后，沐林枫牵着谭老大的胳膊重新回到屋内，走到灵床边后，谭老大把手里的褂子盖在老人的身上，同时喃喃低语：“爹，快回来吧，爹，睁开眼看看我们……”
几个人翘首看了一会儿，都没说出什么来，张小三突然说：“这座山像是一只老虎趴在那里。”
躺在门板上的老人表情平静，应该说所有正常离去的人都非常平静，沐林枫看着老人的面孔，他相信人来到这个世界上时经过了痛苦的挣扎，而离去时一定是安详舒适的，这也符合自然界的阴阳平衡。
空气流动形成风，自然界中的水就是风水中的水，环境温度的改变导致人的吉凶不同，而风和水是影响环境温度变化的主要因素，于是人们就把查温度变化定人吉凶的技术叫“风水术”。
听沐林枫这么说，几个人又开始端详周围的三座山峰，看了一会儿都摇着头，很显然他们都没有看出什么来。
当谭老大听到沐林枫讲村后有一处适合选做墓穴的地方后，突然表现得很反常，像他这样经历过风浪的人，一般事情不会使他如此，沐林枫感觉这里面一定有什么隐情。
这是一个不足百户的小山村，步行几分钟就能穿过村子，沐林枫于是对谭老大说：“咱们走着过去吧，刚好可以观察一下村子内的情况。”
“好，从这边走吧。”谭老大爽快地说，同时在前面领路。
沐林枫点点头并没有多说什么，因为他的心里多少有些不快，特别是这种事情，绝对不可以乱来，怎么能对自己撒谎呢？
沐林枫刚才所说的这一切并不是恐吓他，在其先祖留下的《相墓手札》中的确有这样的记录，他只是照本宣科地讲出来而已。为了使大家更加信服，沐林枫特意加上了“葬书”、“葬经”这样的字眼，在老百姓的意识中经书上的东西，或者说前人流传下来就是真的，这就是有些人总喜欢打出“祖传秘方”之类宣传的原因。
沐林枫这句话虽然说得很玄奥，不过几个人心里都明白是什么意思，也就不再多问。
看到谭老大不安的神情，沐林枫轻轻地摆了摆手：“不用到外面去寻找，在这里就有一处绝佳之地，只是没有被人发现而已。”
如果没有这只黄鼠狼，沐林枫不可能找到曾祖父留下来的东西，他知道这个小精灵异常聪明，于是对黄鼠狼说：“好吧，我可以带着你一起去，不过你一定要听话，不要吓着别人。”
在谭家亲属们开始哭丧的同时，马上有来帮忙的左邻右舍的乡亲进屋来，在沐林枫的指挥下，首先用一张黄纸盖住死者的脸，预示着从现在开始不能再让死者看到阳间的事情了。
在家族中所有亲戚如果按照远近亲疏排列，分别为姑妈、舅舅、姨妈、姑父、姨夫……这样的次序，特别是在丧礼上，次序是绝对不能乱的，否则会被责怪，严重的情况下丧礼会进行不下去。
在当地老百姓的心里，黄鼠狼是亦正亦邪的灵兽，藏着它可以避免人们受到惊扰。后面的事实证明，沐林枫的这个决定非常正确，黄鼠狼的确给他帮了大忙。高鸿进驾驶着谭老大留下来的那辆丰田霸道，不到一个小时就赶到谭坊村，这个村坐落在几个山间的小型盆地内，周围有三座山头环绕着村庄，应该说谭坊村是方圆百里内海拔最高的一个村子了。
沐林枫没有急于回答谭老大的问题，而是指着村子右侧的山峰问几个人：“你们看一下这座山像什么模样？”
只见老人的脸色并不难看，额头的皱纹都舒展开来，这是人即将离去的标志……
据说为选准陵址，两人跑遍了关中平原一直未有所获。有一天晚上，袁天罡夜观天象，发现北方山中有一团紫气升起，直冲北斗七星。紫气的出现是一种吉兆，顺着这团紫气，袁天罡找到了一个地方，选准穴位，在地里埋了一枚铜钱作记号。
只见谭老大沉思了几秒钟，似乎是下了很大决心，然后对沐林枫说：“沐师傅，我就对你说实话吧，家父的坟墓早在几个月前就已经修建好了，就在西南侧的那处墓地中。”